Великий понедельник: Начало Великих дней (+ аудио + видео + поучения святых)

Великий понедельник 22 апреля 2019 года: молитвы на начало Страстной недели

Страстная неделя является важным и особым периодом в православном мире. В Великий понедельник все христиане мира предаются воспоминаниям о событиях, которые произошли с Христом в последнюю неделю перед его распятием.

Молитва — это особый способ общения с Господом. Именно в Страстной понедельник каждое молитвенное слово заключает в себе неимоверную силу. В этот день очень важно поблагодарить Господа за все хорошее, покаяться о грехах и плохих поступках. Также можно попросить Бога о лучшей жизни, ведь именно в Великий понедельник появляется возможность вступить в новую жизнь и изменить все к лучшему с помощью молитв.

Великий понедельник 22 апреля 2019 года

Страстной понедельник — важный день для каждого православного верующего. В этот день церковью воспрещается усердно работать, ведь необходимо сосредоточиться на прочтении молитв и освобождении души от греховных помыслов и деяний.

В Великий понедельник проводится особая служба в каждом православном храме, где вспоминают великие поступки Христа, его проповеди и читают отрывки из Евангелия, связанные с жизнью Иисуса на земле.

В этот день следует особенно помнить, что Господь всем нам судья, и совершая плохие поступки, живя жизнью, далекой от праведной, мы затем отвечаем за это на Суде. Бог справедлив к каждому из нас, поэтому не стоит проживать свою жизнь бесцельно и во грехе, дабы не гневить Отца нашего. Не стоит забывать и о том, что каждая молитва несет в себе особый смысл. Очень важно вести беседу с Господом посредством молебна, прося прощения за свои грехи и вознося благодарность Богу за все хорошее, что он привнес в жизнь. Особенно важно это делать в Великий понедельник.

Молитвы на начало Страстной недели

Первый день Страстной недели очень важно начать с молитвы. Ее следует читать утром, сразу после пробуждения, в обед и вечером перед сном.

«О Господь наш Всевластный! Ты даровал жизнь каждому из нас. Так не оставь же нас без внимания Своего, поддержки и покровительства. Подари Свое благословение, прости за проступки греховные и помоги соблазны и искушения. Да будет на все воля Твоя. Аминь».

Еще одна важная молитва напоминает каждому верующему, какие муки пришлось пережить Христу, который привнес себя в жертву ради спасения всего человечества:

«Господь наш, Твой путь был полон опасностей и страха, но ты не убоялся смерти, привнеся себя в жертву ради каждого человека, живущего на земле! Ты очистил души грешников, пожертвовав собой. Спаситель наш, убереги наши души от зла, от греха уныния и прочих прегрешений, да предай нам сил, укрепив веру нашу. Аминь».

В Страстной понедельник прием пищи также необходимо начинать с молитвы:

«Господь мой, я благодарен Тебе за дарованную Тобой пищу! Благослови душу мою, не покидай меня, помогай во всем и стань моим покровителем. Не оставляй меня ни в радости, ни в печали. Подари исцеление душе моей, прости за греховные помыслы и деяния да укрепи здоровье мое через пищу, что подарил Ты мне. Во веки веков. Аминь».

Читать также: Страстная неделя Великого поста в 2019 году: что можно есть перед Пасхой

Великий понедельник — важный день, когда христиане вспоминают, на что пошел Христос ради спасения человечества. В этот день молитвы обретают особый смысл и способны изменить жизнь каждого, кто искренне молится и раскаивается в своих грехах.

Источник: dailyhoro.ru

 

Великий понедельник: Начало Великих дней (+ аудио + видео + поучения святых)

Фото: BK / Симбирская митрополия

Последняя неделя Великого поста
находится уже за пределами Святой Четыредесятницы и посвящена Святым и Спасительным Страстям Господа нашего Иисуса Христа. Дни Страстной седмицы
называются Великими. Великий понедельник открывает Страстную седмицу.

Се Жених Грядет в полуночи

(Хор Валаамского монастыря) 1.64MB 

(Женский хор. Диск “Время поста и молитвы”)
3.71MB

Се Жених грядет в полунощи, / и блажен раб, егоже обрящет бдяща: / недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. / блюди убо душе моя, / не сном отяготися, / да не смерти предана будеши, / и Царствия вне затворишися, / но воспряни зовущи: / Свят, Свят, Свят еси Боже, / Богородицею помилуй нас.

_____________________________________

Чертог Твой вижду, Спасе
1.20MB

Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь: просвети одеяние души моей, Светодавче, и спаси мя.

В Великий понедельник
мы вспоминаем ветхозаветного патриарха Иосифа, сына праотца Иакова и его любимой жены Рахили. Наделенный от Бога даром вещих снов (в которых он видел себя возвышающимся над своей семьей), Иосиф вызвал зависть братьев. Они продали его в рабство в Египет, предъявив отцу испачканную кровью одежду, как будто брата растерзали звери.

К. Флавицкий. Продажа Иосифа в рабство

В Египте Иосиф с помощью Божией и благодаря своему благочестию поднялся по карьерной лестнице, через некоторое время был оклеветан женой своего хозяина и попал в тюрьму, но, истолковав сны фараона о грядущих годах сначала изобилия, а потом голода, стал вторым лицом в Египте.

Г. Рени. Иосиф и жена Потифара

Когда голод добрался до семьи Иакова, братья, не знавшие, что проданный ими много лет назад Иосиф и есть помощник фараона, пришли в Египет, чтобы купить хлеба.

Иосиф в египетском плену

Через некоторое время он открылся им, и так Иаков и его дети оказались в Египте.

В Великий понедельник Церковь вспоминает бесплодную смоковницу, проклятую Господом.

Ж. Ж. Тиссо. Проклятая смоковница

Господь Иисус Христос после Своего входа в Иерусалим, проголодавшись, захотел собрать смокв с увиденной Им смоковницы, но дерево оказалось без плодов. Господь проклял дерево, и оно тотчас засохло. Удивленным ученикам Он сказал, что по вере без сомнения они могут получить все, о чем они будут просить.

Также в Великий понедельник на Литургии Преждеосвященных Даров читается Евангелие о Втором пришествии Христовом (Мф.24:3-35).

Второе Пришествие Христа. В. Васнецов

Толкования

Сюжет об Иосифе

Проданный братьями, затем спасший и язычников-египтян, и их самих, Иосиф является прообразом страдающего Господа Иисуса Христа, преданного учеником, отвергнутого Своим народом и спасающего через Свои страдания и смерть род человеческий.

Сюжет о проклятой смоковнице

Преподобный Ефрем Сирин, толкуя фрагмент о проклятой смоковнице, напоминает о ветхозаветной заповеди, согласно которой следовало оставлять на смоковнице плоды для сирот и бедных (ср.: Втор.24:19-21). «Господь… проклял ее, чтобы впредь не рождалось на ней плода по закону (естественному), так как она не исполнила закона (Моисеева)».

Дионисий. Пафнутьево-Боровский монастырь, фрагмент росписи. Слева “Проклятая смоковница”

Как правило, вызывает удивление то, что Господь ждал от смоковницы плодов не по сезону. На это преподобный Ефрем отвечает: «Несвоевременно же [не в то время, когда созрели плоды] искал плода на этой смоковнице для того, чтобы она сделалась образом Того, Который в свое время ослабил и разрешил закон».

Преподобный Ефрем предлагает еще одно толкование проклятия смоковницы: в бесплодном дереве Господь обличил Иерусалим, где искал любви, однако жители города проявили ненависть к сотворившим плод покаяния.

Наконец, святой предлагает мистическую интерпретацию смоковницы. Согрешив, Адам лишился той славы, которой был облечен, и покрыл свою наготу листьями смоковницы (Быт.3:7). Господь же пришел и потерпел распятие, чтобы исцелить раны и язвы всего человечества, как Адама, и «возвратить наготе его одежду славы». Смоковницу же Он иссушил для того, чтобы показать, что Адам возведен к прежней славе и больше не нуждается ни в листьях, ни в кожаных одеждах. «Итак, отселе человек не имеет надобности в смоковничьем дереве, которое засохло (и) листья коего, пока были зелены, служили одеждой стыда и покрывалом позора».

Богослужебные тексты Великого понедельника

Икос Великого понедельника

На рыдание ныне приложим рыдание, и излием слезы со Иаковом, плачущеся Иосифа приснопамятнаго и целомудреннаго, порабощеннаго убо телом, душу же непорабощену соблюдшаго, и Египтом всем царствовавшаго: Бог бо подает рабом Своим венец нетленный.

(Приложим к рыданию рыдание и изольем слезы вместе с Иаковом, оплакивающим приснопамятного и целомудренного Иосифа, порабощенного телом, но сохранившего не порабощенную душу и воцарившегося над всем Египтом: ибо Бог подает Своим рабам венец нетленный.)

Тропарь дня в Великий понедельник:

Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас.

Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, которого Он найдет бодрствующим. Недостоин же тот, которого Он найдет в унынии. Будь внимательна, душа моя, чтобы не отяготиться сном и не быть преданной смерти и остаться вне затворенных дверей Царства. Но восстань, взывая: Свят, свят, свят, Боже, Богородицей (Ее молитвами) помилуй нас.

Этот тропарь отсылает нас к притче о десяти девах, пяти мудрых и пяти неразумных, ожидавших прихода жениха. Он будет повторяться на утрене Великого Вторника и Великой Среды.

Ексапостиларий (Великий понедельник):

Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь: просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя.

Вижу Твой чертог украшенный, Спаситель мой, и не имею одежды, чтобы войти в него. Просвети одеяние души моей, о, Податель Света, и спаси меня.

Этот тропарь отсылает к притче о брачном чертоге, из которого был изгнан человек, вошедший в не подходящей к празднику одежде.

Обе притчи будут вспоминаться в Великий Вторник.

Проповеди на Великий понедельник

Протоиерей Валентин Амфитеатров

Протоиерей Валентин Амфитеатров

Лучшего времени для христианина на земле быть не может, как грядущие теперь, день за днем, две недели – Страстная и Светлая. Не знаем, так ли хороша эта Святая седмица там, за пределами жизни, как здесь! Эти две недели на земле есть исключение из общего правила суетливой жизни.

В эти недели поистине и воочию Иисус Христос
является душе.

Господа ради оберегитесь, чтобы суета не взяла вас от храма и чтобы эта седмица страстей Христовых не была, подобно прочим седмицам, нескончаемой неделей наших собственных погибельных страстей.

Се Жених грядет! Души благочестивые, идите Ему навстречу…

В первый день Страстной седмицы
мы вспоминаем прекрасного Иосифа, вся жизнь которого есть прообраз жизни Спасителя. Невинного и целомудренного юношу, любимца отца, бросают в ров, продают за 20 сребреников в рабство, он переносит множество скорбей, но через них воцаряется над египтянами, называвшими его “спаситель мира”, и спасает от голода свой народ.

Схиигумен Савва (Остапенко)

Иосиф — “спаситель мира”, Иосиф — пшеницедатель! Как очевиден образ Христа и Евхаристии в жизни этого праведника! Христос, преданный по зависти, претерпевший страдания, прошедший ад, становится Спасителем мира, утоляет нашу жажду Бога — не словами, не стройным этическим учением, но Чашей Жизни, Чашей Воскресения.

Нельзя не упомянуть здесь и пророческого смысла искушения Иосифа. В песнопениях Триоди беззаконная египтянка названа второй Евой: целомудренный Иосиф, убежавший греха, есть образ Нового Адама — Христа, проложившего иной путь истории человека — истории без греха прародителя, без наследственной порчи, человека, полного любви Божией и жизни Его. И потому историей Иосифа — «конспектом» Страстной седмицы — мы входим в это священное время, чтобы, забывая самих себя, очистив свой ум от всех удобных и слишком понятных образов и предубеждений, честно и вдумчиво всматриваться в это таинственное и добровольное шествие Христа на Голгофу и самим сделаться участниками этого пути.

Многих вещей нам не понять — они слишком невыносимы для нас — зачем необходима была именно такая жертва и все эти унижения, как Господь спасает нас, какого ужаса смертности и тления Он нас избавил, что это за любовь, что требует страдать за неблагодарных и суетных? Как было бы всё просто и ясно, если бы Бог любил нас чуточку меньше!

Господи! Мы будем Твоими спутниками в эти страшные и таинственные дни. Может быть, нам не хватит бодрости духа и чистоты зрения. Но только Ты один подлинно знаешь всю немощь нашу и нашу неведомую нам самим красоту. Господи, Ты веси, яко люблю Тя
(Ин. 21:15).

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Бесплодная смоковница при дороге с одними листьями – это я, и вы, брат и сестра, возлюбленные.

К нам с вами часто приходит и рано и поздно Насадитель жизни нашей, Господь Иисус Христос, алчущий нашего спасения, приходит, чтоб утолить голод души нашей, чтобы стать для нее хлебом жизни. И, увы, почти всегда находит в нас только заботы о житейском – одни листья; плодов же веры, всеусильного попечения о спасении душ наших нет как нет.

Между тем, каждый из нас с тем и посажен на земле, чтобы приносить духовные плоды. Какие же это в частности плоды, которые должен приносить каждый человек, особенно христианин? На это святой Апостол отвечает так: плод духовный есть любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие, вера (Гал. 5,22). Вот, брат и сестра, какие плоды должны мы непременно приносить Насадителю нашей жизни, Господу Иисусу Христу ежедневно.

Теперь смотри каждый: плодовитая ты смоковница или бесплодная? Если плодовитая, хорошо, подвигайся вперед; приноси Владыке больше и больше плодов, да пропитает Он ими тебя же самого в вечности; если – бесплодная: трепещи; тебе угрожает проклятие Владыки твоей жизни, и может быть, очень скоро Он скажет и тебе: да не будет же впредь от тебя плода во век. И ты тотчас засохнешь; заглохнут все твои духовные силы; вовсе иссякнет у тебя вера, надежда и любовь, а всяко древо, еже не творит плода добра, посекаемо бывает и во огнь вечный вметаемо (Мф. 3,10).

Приносишь ли ты ежедневно Владыке живота твоего плоды добрых дел, и главное, имеешь ли царицу добродетелей – любовь, горячую любовь к твоему Создателю и любовь к ближнему, как к себе? Почему так необходима нам любовь? Потому что Сам Бог есть любовь (1 Ин. 4,8), а мы по образу Его сотворены, и в человеке христианине Бог пребывает.

Итак, если не хотим сохнуть, как проклятая Господом смоковница, или как трава, и в огонь вечный быть брошенными, постараемся, возлюбленные братия, приносить Насадителю нашей жизни плоды добрых дел, пока имеем время, силы, средства, случай. Может быть, придет время, когда и хотели бы сделать добро, но это будет невозможно. Дондеже время имамы, да делаим благое ко всем, паче же к присным в вере (Гал. 6,10). Аминь.

Святитель Василий Кинешемский

Святитель Василий Кинешемский

Проклятием смоковницы Господь предсказывал будущую судьбу Израиля. Лицемерный, благочестивый только по наружности, гордый своей законнической праведностью и точным соблюдением внешних обрядовых предписаний религии, еврейский народ уже давно не приносил плодов горящего духа и истинно праведной жизни. Его благочестие было только показным, и в этом отношении он действительно очень напоминал евангельскую смоковницу, покрытую пышной зеленой листвой и не имеющую на себе плодов. Проклятие смоковницы знаменовало окончательное отвержение Богом израильского народа и его духовную гибель. Таким образом, в этом эпизоде мы видим продолжение того же настроения Господа, когда во время торжественного входа в Иерусалим Он с великой грустью смотрел на священный город, предвидя его падение и пророчествуя о нем. Проклятие смоковницы – то же пророчество, но выраженное в действии.

Кроме того, в этом случае впервые сказалась грозная, карательная сила Господа. До сих пор Он являлся перед нами исключительно как кроткий, любвеобильный пастырь, полный бесконечного милосердия и всепрощения. Но необходимо было показать людям, что в Его руках находится власть и наказывать и что Его суд может быть не только снисходительным, но строгим и справедливым. Пусть помнят об этом те, которые слишком ласкают себя надеждой на Божественное всепрощение, не заботясь о собственном исправлении и не прилагая никаких усилий к тому, чтобы заслужить это прощение. Когда человек не приносит плодов покаяния и христианской жизни, подобно засохшей смоковнице, его осуждение неизбежно, и его преувеличенные, необоснованные надежды на милость Божию суть не что иное, как лжеупование…

Протоиерей Александр Геронимус

Протоиерей Александр Геронимус

Жизненный путь Иосифа является прообразом пути Христова, ибо сначала он за противостояние злу, а именно за отказ соблазнявшей его на блуд женщине в Египте, был оклеветан и затем арестован, а потом восстал как питатель всего мира во время голода.

По поводу первой части его жития на стиховне поется такая стихира: «Вторую Еву египтяныню обрет змий глаголы, тщашеся ласканьми запяти Иосифа: но той оставив ризу, бежа греха, и наг не стыдяшеся, якоже первозданный прежде преслушания». То есть речь идет о сравнении женщины, соблазнявшей и не соблазнившей Иосифа на грех, с Евой, которую соблазнил змей, а она в свою очередь соблазнила Адама на первородный грех. И если Христос здесь является Тем, Кого символизирует Иосиф, то Он свое целомудрие в полном отречении от всех соблазнов мира осуществил на Кресте, который в традиционном святоотеческом богословии соотносится с древом познания добра и зла.

И другие темы: страданий, предательства, пребывания в темнице, тема того, кто является кормильцем — все то, что мы видим в житии Иосифа, в полноте воплощено в домостроительстве спасения Богочеловека Иисуса Христа. Он был в адовой темнице. Он накормил, и кормит, и до скончания века будет кормить Своим Телом и Кровью все христианское человечество, а через христианское человечество благодать Божия будет солить весь мир. Он пришел для того, как сказано в Евангелии, чтобы восстановить целость разрушенных первородным грехом и чтобы рассеянных чад Божиих собрать воедино. Неудивительно, что Иосиф вспоминается здесь через рыдание Иакова, как говорится в кондаке утрени понедельника. Этим здесь прообразуется рыдание всего творения, и в первую очередь апостолов, о пораженном, как им казалось, и погребенном Учителе, Который воскрес и даровал всем питие и питание вечной жизни.

Митрополит Антоний Сурожский

На евангельское чтение о Втором Пришествии Господнем (на литургии Преждеосвященных Даров)

Митрополит Антоний Сурожский

Если вы прочтете евангельские отрывки, которые положены на сегодня, то увидите, что тема суда проходит через них красной нитью; и она ставит перед нами вопрос: каковы мы?.. Чем мы кажемся, чем мы на самом деле не являемся? В чем наша лжеправедность, в чем наше ложное бытие перед лицом подлинного?

По-гречески суд называется “кризис”: мы сейчас – и в течение всей истории – находимся в состоянии кризиса, то есть суда истории, то есть, в конечном итоге, суда Божиих путей над нами.

Каждая эпоха – время крушений и обновлений; и вот все кажущееся – погибнет, все ложное – погибнет. Устоит только целостное, устоит только истинное, устоит только то, что на самом деле есть, а не то, что будто бы существует.

Каждый из нас чем-то кажется: и в хорошем, и в плохом смысле; и все то, что кажется, рано или поздно будет смыто и разнесено: Божиим судом, человеческим судом, грядущей смертью, жизнью. И мы должны, если мы хотим вступить в эти дни страстных переживаний, раньше всего подумать: чем мы являемся на самом деле? – и только настоящими встав перед судом своей совести и Бога, вступить в последующие дни: иначе мы осуждены…

Стихи о Великом понедельнике

Б. Л. Пастернак

Дурные дни

Когда на последней неделе

Входил Он в Иерусалим,

Осанны навстречу гремели,

Бежали с ветвями за Ним.

 

А дни все грозней и суровей,

Любовью не тронуть сердец,

Презрительно сдвинуты брови,

И вот послесловье, конец.

 

Свинцовою тяжестью всею

Легли на дворы небеса.

Искали улик фарисеи,

Юля перед Ним, как лиса.

 

И темными силами храма

Он отдан подонкам на суд,

И с пылкостью тою же самой,

Как славили прежде, клянут.

 

Толпа на соседнем участке

Заглядывала из ворот,

Толклись в ожиданье развязки

И тыкались взад и вперед.

 

И полз шепоток по соседству,

И слухи со многих сторон.

И бегство в Египет, и детство

Уже вспоминались, как сон.

 

Припомнился скат величавый

В пустыне, и та крутизна,

С которой всемирной державой

Его соблазнял сатана.

 

И брачное пиршество в Кане,

И чуду дивящийся стол,

И море, которым в тумане

Он к лодке, как посуху, шел.

 

И сборище бедных в лачуге,

И спуск со свечою в подвал,

Где вдруг она гасла в испуге,

Когда Воскрешенный вставал…

Б. Л. Пастернак

Читайте также о Великом понедельнике:

  • «Конспект» Страстной седмицы
  • Иосиф Прекрасный и проклятая смоковница
  • Богослужение Великого понедельника: Страшное таинство

Видео о Великом понедельнике:

Похожие статьи
Троицкая седмица
Считается, что Троицкая седмица помогает собраться с силами для Петрова поста
Троицкая вселенская родительская суббота в 2019 году – 15 июня
Это поминовение усопших ведет свое начало со времен апостольских
Вознесение Господне – праздник разлуки
Вознесение Господне – один из двунадесятых праздников. Что означает для нас этот день, почему мы празднуем конец…
Самое читаемое
Троица в 2019 году: на какое число она выпадает?
После Воскресения Господня Его ученики непрестанно жили ощущением праздника
Весь год нельзя, на Троицу можно
Что в этот день приходится рассказывать батюшке о некрещеных и самоубийцах
Троицкая вселенская родительская суббота в 2019 году – 15 июня
Это поминовение усопших ведет свое начало со времен апостольских
Темы дня
Я знаю, что переживу своего ребенка. Но задача отца – максимально любить
4 истории пап, которые воспитывают неизлечимо больных детей
Троицкая седмица
Считается, что Троицкая седмица помогает собраться с силами для Петрова поста
Суд о другом человеке даст мне только слепоту. А любовь к нему – приоткроет Бога
День рождения Церкви – с надеждой на встречу

Дорогой читатель!

Поддержи Правмир

Помогаем
«Раньше «бегала» в коляске, а сейчас могу задохнуться в любой момент!»
Спецпитание усваивается легче, чем обычная пища
Мы в соц.сетях
Facebook
Vk.com
Twitter
YouTube
Instagram
Odnoklassniki

Великий понедельник 2 апреля 2018 года: молитвы на начало Страстной недели

Для любого христианина Страстная седмица является важным периодом. В Великий понедельник православный мир вспоминает события, произошедшие с Иисусом Христом во время последней недели перед распятием.

В Великий понедельник молитвенные слова обретают особую силу. Каждый может вознести слова благодарности или просьбы Высшим Силам, раскаяться в неблаговидных поступках. Любое слово, сказанное искренне, обязательно найдет отклик, поэтому часто молитвы сопровождаются просьбами о переменах в жизни.

В этот день запрещается любая работа, которая отвлекает людей от прочтения молитв и очищения души от негатива. В церквях во время службы вспоминается повествование о бесплодной смоковнице. Иисус Христос в день входа в Иерусалим удалился в пустыню, чтобы вознести молитвы, а на обратном пути почувствовал голод. На его пути стояла смоковница, но ни одного плода на дереве не было. Иисус разгневался и повелел дереву высохнуть. Это событие указывает не только на силу Божьего слова. В нем просматривается урок для каждого верующего. Как дерево, украшенное лишь листьями, но не дающее пользы в виде плодов, некоторые люди не совершают благовидных поступков. Тем, кто предпочитает проживать дарованную ему жизнь бесцельно, стоит опасаться гнева Господа, справедливо оценивающего каждого.

Православные верующие молятся в Великий понедельник, прося о помощи в раскрытии своих талантов и использовании их для добрых дел и поступков.
Молитвы на начало Страстной недели
Молитву читают с утра, в обед и перед отходом ко сну:

«Господь Всемогущий, жизни дарующий! Не оставь раба своего без благодати. Благослови на деяния праведные и помоги бороться со злом, ежедневно испытывающим меня на прочность. Аминь».

Эта молитва призвана напомнить каждому верующему, через какие страдания прошел Господь ради каждого живущего на земле, жертвуя собой ради спасения всего человечества от греха:
«Господи, путь Твой тернист и страшен, да не убоялся ты смерти, представ перед Отцом своим и людьми с улыбкой на устах. Твоими страданиями очищаются души грешников, слезами Твоими отмываются добела. Господи Иисусе, спаси и сохрани, убереги от злости и зависти, сохрани жизни наши, даруй нам Царствие Небесное после окончания пути. Аминь».
С этой молитвы в Великий понедельник начинают трапезу:
«Благодарю Тебя, Господи, за дарованную пищу. Пошли мне свое благословение да не оставь без покровительства ни в радостях, ни в скорбях. Исцели душу мою, укрепи здоровье через хлеб насущный, трудом праведным добытый. Аминь».
Источник: dailyhoro.ru

Похожие статьи

Великий Понедельник Страстной седмицы Великого Поста

Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.
Мф. 21, 22

Иаков, Иосиф и его братья

Дни Великой седмицы издревле посвящены Церковью каждый особому воспоминанию и каждый называется Великим.

В Богослужении этого дня Святая Церковь приглашает верующих сопутствовать Христу, распяться с Ним, умереть ради Него для жизненных наслаждений, чтобы пожить с Ним. В таинственном созерцании сближая события Ветхого и Нового Завета, она показывает нам грядущие невинные страдания Спасителя в ветхозаветном прообразе целомудренного Иосифа, по зависти братьев невинно проданного и униженного, но после восстановленного Богом. «Иосиф, – говорится в Синаксаре, – есть прообраз Христов, потому что и Христос становится предметом зависти для Своих единоплеменников – иудеев, продается учеником за тридцать серебреников, заключается в мрачный и тесный ров – гроб и, восстав из него собственною силою, воцаряется над Египтом, то есть над всяким грехом, и вконец побеждает его, владычествует над всем миром, человеколюбиво искупляет нас дарованием таинственной пшеницы и питает небесным хлебом – Своею живоносною плотию».

Из событий евангельских Святая Церковь воспоминает иссушение бесплодной смоковницы. Изсохшая смоковница, по словам Евангелия была для Апостолов знаменательною проповедью о силе веры и молитвы, без которых человек пред Богом духовно мертв. По разуму Святой Церкви, бесплодная смоковница изображает сонмище иудейское, у которого Иисус Христос не нашел истинного плода, а только лицемерную сень закона, которую обличил и проклял; но эта смоковница изображает также и всякую душу, не приносящую плода покаяния. Кроме повествования об иссушении смоковницы, утреннее Евангелие назидает нас сказанной Спасителем в этот именно день притчей о неправедных виноградарях, убивших сначала слуг господина своего, присланных за виноградом, а потом и самого сына своего господина. В этой притче нельзя не видеть и страшного осуждения христианам, дерзостно нарушающим заповеди апостольские и святоотеческие и тем продолжающим распинать Сына Божия своими прегрешениями. В Евангельском чтении на Литургии Святая Церковь напоминает судьбу богоотступного народа Иудейского и кончину мира, как они были предызображены Иисусом Христом. Изображением великих и разнообразных бедствий и признаков разрушения Иерусалима и кончины века верующие побуждаются среди зол к великодушию, беспристрастию, терпению, молитве и бдению духовному и утешаются обетованием Спасителя о распространении Евангелия во всем мире и прекращении бедствий «избранных ради».

«Закон Божий», издательство «Новая книга»

Песнопения из службы в понедельник Страстной седмицы Великого Поста

Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо, душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас. «Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот слуга, которого Он найдет бодрствующим; а кого найдет уныло спящим – тот недостоин. Смотри же, душа моя, не отягощайся сном, чтобы тебя не предали смерти и не закрыли пред тобой двери Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят, Ты Господи. По молитвам Богородицы помилуй нас!»

Тропарь

Изсохшия смоковницы за неплодие, прещения убоявшися, братие, плоды достойны покаяния принесем Христу, подающему нам велию милость. «Братие, убоявшись приговора, постигшего иссохшую смоковницу за неплодие, принесем плоды, достойные покаяния, Христу, дарующему нам великую милость».

Стихира

Чертог Твой вижу, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду вонь: просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя. «Вижу, мой Спаситель, Твой украшенный чертог, и нет у меня достойной одежды, чтобы войти туда: просвети одеяние моей души, о Светодавец, и спаси меня».

Светилен

Евангелие от Матфея

Поутру же, возвращаясь в город, взалкал. И, увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней, и, ничего не нашедши на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода во век. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились, и говорили: как это тотчас засохла смоковница? Иисус же сказал им в ответ: если будете иметь веру, и не усумнитесь; не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись, и ввергнись в море, – будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.

Мф. 21, 18-22

***

Священное Писание и его толкование

  • Библия, изложенная для семейного чтения. Великий понедельник
  • Синаксарь во Святый Великий Понедельник
  • Протоиерей Александр Шаргунов
    . Толкование Евангелия на каждый день года
  • Страстная седмица. Великий Понедельник

Проповеди

  • Иеромонах Ириней (Пиковский)
    . О бесплодной смоковнице. Проповедь в Великий Понедельник

Богослужение

  • Вечернее богослужение в Великий Понедельник в Сретенском монастыре
  • Утреннее богослужение в Великий Понедельник в Сретенском монастыре

Иконография

  • Иконография Страстной Седмицы. ФОТОГАЛЕРЕЯ

Вопросы священнику

  • Иеромонах Иов (Гумеров)
    . Почему Господь так рассердился на смоковницу?

О Страстной седмице

Мы вступаем сегодня в тяжелые дни: в дни, когда мы вспоминаем Страсти Христовы, в дни, когда и нам будет нелегко приходить в храм выносить долгие службы, молиться. Многие поставят перед собой вопрос: а стоит ли ходить, когда тело так устало, когда мысли разлетаются, когда нет внутренней собранности и настоящего участия в том, что происходит?..

Вспомните тогда то, что было в дни Страстей Христовых: сколько было народа, и добрых и страшных людей, которые много бы дали, чтобы вырваться из ужаса и из истомленности этих дней. Те, которые были близки ко Христу, – как у них разрывалось сердце, как истощались последние силы, телесные и душевные, в течение этих немногих страшных дней… И как сотни людей, вероятно, хотели бы вырваться из этой недели, быть свободными от того, что происходило: от гнева, от страха, от ужаса…

И жизнь никуда не давала уйти; никуда не могла отойти от страстей Господних Пречистая Дева Богородица; никуда не могли укрыться от своего ужаса ученики Христовы, даже в те минуты, когда страх побеждал и они старались спрятаться от гнева народного. Никуда не могли уйти, забыть происходящее Никодим, Иосиф Аримафейский, тайные ученики Христовы, верные женщины-мироносицы,.. Уйти было некуда, потому что ужас обитал в их сердцах, потому что ужас охватывал их извне и изнутри. И так же некуда было уйти от этого тем, которые с ненавистью, упорно, злобно добивались Христова убийства.

И вот, когда вспоминаешь это, – разве не найдешь себе места в храме в течение этих страстных дней? И у них мешались мысли, у них холодело сердце, и у них истощались силы; но они жили этим событием. И то, что будет происходить на этих днях, это не мертвое воспоминание о когда-то прошедшем; это событие, которое находится в сердце наших дней, на нем зиждется жизнь нашего мира и наша жизнь.

Поэтому, что бы вы не переживали, как бы мало вы – мы – ни переживали, будем ходить на эти службы, погружаться в то, что они нам предъявляют. Не будем стараться из себя насильственно выжать какие-то чувства: довольно посмотреть; довольно послушать; и самые события – потому что это события, а не воспоминание – пусть нас ломают телом и душой. И тогда, когда, не вспоминая себя, а думая о Христе, о том, что происходит на самом деле в эти дни, мы достигнем и той великой субботы, когда Христос упокоился во гробе, – и на нас найдет покой. И когда ночью мы услышим весть о Воскресении, тогда мы тоже сможем вдруг ожить от этого страшного оцепенения, от этой страшной смерти Христовой, умирания Христова, которому мы хоть сколько-то приобщимся в течение страстных дней. Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский

Великий понедельник 10 апреля: молитвы на начало страстной недели

гороскоп на деньнумерологиятестытаротайна именисонникастросовместимость

Страстная неделя — самое важное время в году для любого христианина. С Великого понедельника все православные вспоминают события, произошедшие две тысячи лет назад, и молятся Спасителю, добровольно взошедшему на Крест ради человечества.

Великий понедельник — особо важный день, ведь именно в это время все молитвы, обращенные к Господу, имеют особую силу. Люди молятся об изменении своей судьбы и прощении грехов, а на службе, посвященной справедливости Божьей, вспоминается проклятие бесплодной смоковницы и связанный с ней урок.

По легенде, в день входа Господня в Иерусалим Иисус удалился на окраину города и провел всю ночь в молитве. На обратном пути Его одолел голод, и Спаситель подошел к плодородной смоковнице, но не нашел на ней ни одного плода.

В гневе Господь произнес: «Да не будет на тебе отныне ни одной смоковницы!» 
— и дерево тут же засохло. Этой притчей объясняется справедливость Божья ко всем людям, имеющим природные таланты, но не приносящие пользы и плодов.

Христиане молятся Господу и святым в начале Страстной недели, чтобы их таланты и предназначение развивались и принесли благодатные плоды.

Молитвы Спасителю

Эту короткую молитву нужно читать с утра, днем и вечером Великого понедельника:

«Господи, Боже мой, Спаситель, от зла укрывший весь народ израильский! Не оставь меня, верного раба Твоего, и укажи мне путь к истинной вере. Аминь».

Эта молитва способна напомнить каждому православному об истинной вере и страданиях Христа, пошедшего на смерть ради спасения человечества:

«Господи, путь Твой страшен, и истинный Ты, не убоявшийся смерти и боли. Господи, Твоими слезами очистится душа моя, и предстану пред Тобой светлым и смиренным. Господи, адских мук не убоюсь, ибо Ты защитник и покровитель страждущих и верящих Тебе. Не оставь меня и укажи мне путь в Царствие Небесное. Аминь».

Эту молитву Господу следует читать всем, сомневающимся в вере и ищущим истину:

«Господи, помилуй меня, недостойного раба Твоего, ибо слаб я, слаба душа моя и дух мой. Господи, Тебя ли убоюсь я, нет мне дороги в Царствие Небесное? Господи, озари меня Своим вечным светом, пронзи тьму, окружившую меня. Отец мой, не оставь меня на растерзание дьяволу, освети душу мою и успокой мой разум. Аминь».

Эта короткая молитва предназначена для чтения перед приемом пищи в Великий понедельник:

«Господи, помилуй меня! Проклятия смоковницы бесплодной убоюся, к Твоим ногам припаду и с плачем умолю Тебя: Господи, Боже мой, излечи душу мою и ниспошли благословение Свое на любую пищу, вкушаемую мной. Да укрепит она тело мое, и восславлю я Господа и Бога моего Иисуса Христа. Аминь».

В Великий понедельник можно полностью изменить свою Судьбу с помощью веры и молитв.

К списку статей

5 вещей, которые обязательно нужно сделать перед Пасхой

Страстная неделя — важный период для верующих, связанный со множеством традиций и обычаев. Чтобы должным …

Прощеное воскресенье: кого и за что нужно прощать

Прощеное воскресенье — последний день перед Великим постом. Все верующие будут просить друг у друга …

Какие молитвы читать во время Великого поста

Великий пост — самый долгий и строгий из всех существующих. Этот период направлен не только …

Вечерние молитвы в Великий пост

Великий пост — время молитв, но в силу того, что днем люди редко могут позволить …

Лунный день сегодня 16 июня 2019 года

В воскресенье растущая Луна позаботится о том, чтобы жизнь не казалась нам слишком пресной и …

Таро-прогноз на неделю с 17 по 23 июня 2019 года

Еженедельный таро-прогноз содержит подсказки и предупреждения, благодаря которым Знаки Зодиака смогут найти верный путь к …

Какой сегодня праздник: 16 июня 2019 года

Сегодня самыми важными событиями станут день отца и день медицинского работника. Это очень важные праздники, …

Суть Чистого четверга перед Пасхой

Молитвы на Страстную неделю перед Пасхой

гороскоп на деньнумерологияжурналтестытаротайна именисонникастросовместимостьо знаках зодиака

Тех. поддержка: support@dailyhoro.ruПолитика конфиденциальности

Известные экстрасенсыВасилиса ВолодинаПавел ГлобаДжулия ВангВангаАлександр ШепсМэрилин КерроИлона НовоселоваЕлена ГолуноваДругие экстрасенсы ГороскопыГороскоп на 2019По Знакам ЗодиакаПо дате рожденияНа совместимостьДля женщинГороскопы карьерыФинансовыеЛюбовныеВосточные Заговоры и ритуалыПривлечение денегПривлечение любвиПривлечение удачиИсполнение желанийПорча и сглазСвадебные обряды и традиции НумерологияНумерология рожденияНумерология имениНумерология чиселНумерологическая совместимостьНумерологический гороскоп Лунный календарьЛунный календарь 2019Лунный календарь стрижекЛунный календарь маникюраКалендарь зачатияКалендарь огородника
Гадания и предсказанияНа любовьНа будущееНа картахСвяточные гаданияГадания по книгамГадания ТароХиромантияСонник Талисманы и оберегиКамни-талисманыСлавянские оберегиТалисманы удачиТалисманы для денег Шоу-бизнесшоу «Холостяк»шоу «Битва Экстрасенсов» Парапсихология и эзотерикаБиоэнергетикаНатальная картаПсихологияФэн-шуй РелигияПравославие
Здоровье и красота Праздники и традицииНародные приметы Астрономия Солнечный календарь
Ссылка на основную публикацию